Edyta Broda är författare till den nyligen publicerade boken "Ärligt talat om livet utan barn", hon driver också en blogg bezdzietnik.pl. Han skriver om livet utan barn, om människor som inte vill ha dem. Det visar sig att ämnet – även om det ofta ignoreras i det tysta – är viktigt och nödvändigt. Varför? Du kommer att lära dig detta av vårt samtal!
- Vill en polack eller en polack inte ha barn eller ogillar dem bara och pratar högt om det?
Edyta Broda:Vi kanske inte vill ha barn, det finns inget institutionellt tryck i den här frågan, ingen kan beordra oss att göra någonting. Men vi har att göra med moralisk press. Många människor ger sig själva rätten att kommentera valet av barnlöshet.
Vänner och släktingar vill instruera oss i denna fråga. Även om du redan är förälder hör du också frågor om hur många barn du har, då får du reda på hur många du egentligen borde - och framför allt borde - ha, vilket kön de ska ha.
Vårt samhälle, åtminstone delvis, vill inte höra talas om barnlöshet. Mer än en gång har jag hört: "Men varför pratar du om att du inte vill ha barn? Varför skriver du om det här? Vem är intresserad av det här?".
Det visar sig dock att många människor är intresserade av ämnet. Det är värt att prata om det, som jag kan se av läsarnas reaktioner på min bok eller uttalanden från personer som kommenterar mina blogginlägg, även de ägnas åt barnlöshet. Det finns många av dem och de är ofta fulla av engagemang.
- I boken betonar du att du inte gillar termerna "barnlös", "barnlös" eftersom det är nedsättande och antyder att en given person saknar något. På engelska har vi termen "barnfri", som betyder frihet och fulla möjligheter utan barn. Tror du att i det här fallet fungerar talesättet att språket formar verkligheten?
Ja. Det verkar som att barnlöshet är synd att säga, för "utan" betyder brist - någon borde ha något, men inte. Så det är bäst för honom att kamouflera denna barnlöshet, och många människor gör det, om så bara för att han inte vill prata om varför han inte har barn.
Jag var själv tvungen att övervinna denna omedvetna skam, titta på orden "barnlös", "barnlös". Den 1 augusti firas den internationella dagen utan barn varje år. Vid detta tillfälle, på min blogg, letade vi efter de bästa – mindre stigmatiserande – synonymerna för "barnlöshet". Det kom olika förslag, t.ex."niedzietność" eller min favorit "icke-multiplikatorer".
Jag analyserade också en gång vetenskapliga artiklar skrivna på 1990-talet och i början av 2000-talet, som handlade om problemet med barnlöshet. Teoretiskt sett borde de vara neutrala, men även i dem fanns det sådana fraser som "barnlöshetens epidemi" eller "barnlöshetens plåga".
På engelska liknar det polska - "barnlös" betyder "barnlös", men engelsmännen har också ordet "barnfri", som har en lite annan betydelsenyans och definierar en person fri från barn. Inte en som saknar något.
- Är det denna frihet att forma ditt liv utan att behöva planera allt för barn som är den viktigaste anledningen till att du aldrig ville ha dem?
Den viktigaste anledningen till att jag inte vill ha barn är … jag vill inte ha barn. Jag känner bara inte för det. När jag tänkte på min framtid såg jag inget barn i den.
Om jag ville ha dem skulle ingenting hindra mig från att göra det (nåja, kanske förutom infertilitet). Varken drömmar om en karriär eller rädsla för ansvar. I mitt fall beror oviljan att skaffa barn inte på några yttre skäl.
- Jag känner några kvinnor som växte upp övertygade om att de ville bli mammor, och när de blev mammor - sa till sin fasa att de faktiskt accepterade vad samhället kräver av dem för sin vilja . Den bild av moderskap som den katolska kyrkan, media, litteratur, konst och andra mammor skapade på sociala medier visade sig vara smärtsamt olik verkligheten. Varför läggs så stor press på kvinnor att bli mammor och de får bara en frostad version av moderskapet?
Jag tror att det kommer från det förflutna. Kvinnan har först nyligen slutat att uppfattas enbart genom prismat av sin biologiska roll. Tidigare fanns det inget preventivmedel, så kvinnorna födde barn. Men när de fick tillgång till preventivmedel försökte de begränsa antalet avkommor
I början av den industriella tidsåldern fanns det också sociala krav. Kvinnor trängdes ut från den framväxande arbetsmarknaden, inlåsta hemma för att man bestämde sig för att det skulle vara bättre för samhället: en man arbetar, en kvinna tar hand om barn. Det visade sig dock att det inte är en bra affär för kvinnor.
Idag, när kvinnor har blivit självständiga och preventivmedel finns att tillgå, finns det sociala trycket fortfarande kvar. I en konservativ vision av världen - som många inte vill säga adjö till - är det svårt att föreställa sig att kvinnor ska bestämma över sin egen fertilitet. Om hur mycketkommer att få barn, när och om de kommer att få några …
- Fram till artonhundratalet behandlades ett barn i familjen som en liten vuxen - ingen tyckte särskilt synd om honom, han tog inte hänsyn till sina känslor, känslor, behov. Idag verkar det som om det är helt annorlunda - modellen av en mamma som alltid tittar på sitt barn främjas: hon bör mata henne naturligt, i minst 3 år, föda också naturligt och utan narkos, förbereda linser och soppor på egen hand. Varför sätter vi alltid barnets behov över moderns behov?
Som jag nämnde tidigare var det tidigare ett resultat av den patriarkala kulturen, bristen på preventivmedel, idag kan kvinnor själva bestämma om de vill skaffa barn. Och även om samhället inte begränsar dem som det brukade, stannar de hemma … ensamma
Vad beror detta på? Kanske berodde det på att fler barn föddes en gång, men deras dödlighet var också högre - ett dog och några andra blev kvar. Idag är det annorlunda - vi har färre barn, och ju mer begränsad en vara är, desto mer värdesätter vi den.
Vi lever i en barncentrerad kultur - de yngsta är nu små VIP:s, vars uppväxt engagerar mycket pengar, styrka och känslor.
Kvinnor hyllar mycket för att de är mamma - å ena sidan vill de att barnet ska ha det bäst, och å andra sidan har de sina egna drömmar, mål och planer. De förväntar sig mer och mer av världen, och de måste på något sätt förena dessa förväntningar med moderskapet. Det är en utmaning.
- Innan jag pratade med dig såg jag hur den naturliga ökningen i världen ser ut. Så vad blev det? Polen rankas 169 bland 193 länder. De har fler barn - det verkar som om de mer befriade fransmän, holländare eller svenskar. I vårt land är prioritet 500+, vi har långa mammaledigheter och ändå vill kvinnor inte föda (många) barn. Hur tänker du - vad beror det på?
Från att ha växt upp i en annan kultur med en annan idé om hur moderskap ska förverkligas. I Frankrike är det helt enkelt lättare – kvinnan blir inte ensam med det, hon har stöd av sin partner, staten. Det finns inga så höga förväntningar på mammor som i vårt land. Bördan av mödraansvar på kvinnor är mindre.
Franska kvinnor avslutar amningen snabbt, har korta mammaledigheter och efter förlossningen erbjuds de övningar för perineum och magmuskler. Ingen anklagar dem för att vara dåliga mammor. Som exemplet med Polen visar - det ekonomiska incitamentet att föda barn fungerar inte, kvinnor vill helt enkelt effektivt kombinera olika aktiviteter.
- En del av din bok består av samtal med människor som inte vill skaffa barn - de har olika utbildning, ekonomisk situation, kön, hälsotillstånd, vissa gav intryck av att vara mer självsäkra, andra - känsligare, precis så som för personer med barn. Samtidigt är den stereotypa bilden av en man utan barn antingen en fullständig egoist eller en olycklig man som "misslyckades" med att få dem. Kan denna stereotyp övervinnas och var, enligt din åsikt, kom den ifrån?
Eftersom mamman är omtänksam, då - genom att vända på vektorerna - måste en barnlös kvinna vara hennes motsats. Eftersom jag är barnlös måste jag ha ett tomrum inom mig som måste fyllas. Detta är den stereotypa uppfattningen om barnlöshet. Jag tycker också att platta och fåniga porträtt av barnlösa gör sina egna - i pressen och på internet visas de oftast på stranden, under en palm, över glas vin …
I den sociala uppfattningen är deras liv en evig fest, inget ansvar. Till detta kommer allt starkare antinatalism. Alla utan valfria barn är inte antinatalister, men det är deras röst som kan vara hög. Alla dessa kommentarer som drabbar barn och deras föräldrar ger inte social sympati till de barnlösa. Dessutom kan barnlösa bli irriterade - med påtryckningar, negativa kommentarer, den eviga utvärderingen av deras attityd … Och de kan uttrycka denna irritation med ett skarpt uttryck.
Jag brukade svara på frågor från "snälla" mostrar och farbröder inte särskilt elegant, idag tycker jag att det är värt att ta en lugn inställning till ämnet. Jag betonar inte vid varje steg hur hopplöst moderskapet är, eftersom jag inte valde det själv, för det är idiotiskt. Det handlar inte om vems val som är bättre och vems val som är sämre… Det handlar om fortplantningens lagar. Var och en av oss kan välja vad som är bäst för honom. Och det är vackert!
À om valet – när jag letade efter ett motiv till bokens omslag hade jag en hård nöt att knäcka. Jag ville inte ha en skylt med en överstruken bild av ett barn på, för att inte ha barn betyder inte att vara emot dem. Däremot undvek jag symboler som till exempel en klubba, som var menade att livet utan barn är sött, lättsamt och trevligt. Den stod äntligen på ett neutr alt gult och svart omslag.
- Varför tycker barnlösa människor synd om dem? Varför tron på att detta liv för en person med barn är fylligare, mer värdefullt, eftersom en person utan barn, eftersom han inte har några skyldigheter relaterade till dem, har mer tid att uppfylla sig själv?
Jag tror att när det gäller barn, "sympatiserar" var sida med den andra. När allt kommer omkring, "ingen kommer att servera ett glas på sin ålderdom" för barnlösa människor, och "föräldrar" gör det intetid för sig själv." Enligt min åsikt är det viktigaste här säkerheten om val och respekt för det, även när någon aspekt av det icke-utvalda livet verkar lockande för oss. Perfekta val finns bara i en ideal värld.
Jag känner föräldrar som uppfyller sig själva i föräldraskap - de gillar att umgås med sina barn, läsa, laga mat, leka etc. De är definitivt inte bland dem som "bär sitt kors" och jag hoppas att de är som dem mest. Sådana föräldrar tycker inte synd om de barnlösa, eftersom de själva är nöjda med vad de har. Problemet med barnlöshet upplevs av människor som inte är helt förenade med sin roll som förälder
- "Du omtänksam, hur kan du inte tacka för en sådan ödets gåva" - Jag läste en gång på ett forum för mammor i en tråd som startades av en kvinna som blev gravid och var livrädd för att hon aldrig velat. I boken påminner en av dina samtalspartner om situationer där barnets farfar spelade en saga för barnet på tåget så högt att folk i samma kupé inte hörde filmen de såg med hörlurar. Efter att ha uppmärksammats blev farfadern indignerad och utmanade sina medpassagerare från det värsta. Varför känner människor som tar hand om ett barn sig inte ens privilegierade över barnlösa, utan tillåter sig själva att bete sig bortom principerna för savoir-vivre i tron att de kan? Och det visar sig ofta att de verkligen kan …
Det finns verkligen krävande föräldrar som kan gå vilse och kräva rättigheter för sig själva, men den berömda 500+ skadar mig inte - jag anser att staten klokt borde hjälpa föräldrar. Å andra sidan bör föräldrar också vara medvetna om barnlösa och deras behov. Detta krävs av reglerna för social samexistens.
- Nyligen fanns det ett inlägg i sociala medier av en mamma som fick en räkning på hotellet med lappen "extra betalning för en brat". Jag följde kommentarerna på sociala medier om det och det mesta var … positivt. Användare skrev att de drömmer om en plats utan barn, där de kan vila i frid. Så kanske något håller på att förändras och polacker dyrkar inte blint barn, men har ändå inte modet att erkänna det på offentliga platser?
Enligt min åsikt är vi alla barn trötta ibland, och föräldrar ännu tröttare än barnlösa! Förr var barn i en dagis, dagis, vid evenemang som organiserades speciellt för dem, men världen av filharmonik, teater och restauranger tillhörde vuxna. Idag kan vi hitta barn på var och en av dessa platser. Och bra!
Det har dock dykt upp ett nytt soci alt behov som inte tillgodoses - behovet av vuxenvänliga platser. Barn ska vara i offentliga utrymmen, menvi behöver vuxna enklaver. Det är därför jag inte är förvånad över den ökande populariteten för platser - hotell, restauranger - som garanterar vila för dem som letar efter lugn och ro.
På sådana ställen beter människor sig helt annorlunda än där det finns till exempel lekplatser. De höjer inte sina röster, de tippar på tå … De respekterar tystnaden, för i dagens värld är tystnad en lyx.
Edyta Broda- feminist, redaktör, bloggare. Han arbetar på ett pressförlag och sedan 2022 driver han bloggen Bezdzietnik.
Om författaren
Anna SierantRedaktör med ansvar för sektionerna psykologi och skönhet, samt huvudsidan för Poradnikzdrowie.pl. Som journalist samarbetade hon bl.a. med "Wysokie Obcasy", webbplatserna: dwutygodnik.com och entertheroom.com, kvartalsvisa "G'RLS Room". Hon var också med och grundade nättidningen "PudOWY Róż". Han driver en blogg jakdzżyna.wordpress.com.
Läs fler artiklar från denna författare