Om din reaktion på dina bekymmer vanligtvis är orolig - om du ofta känner rädsla när du inte alls är i fara - betyder det att du har fel? Det korta svaret är nej. Det är en del av vår mänskliga natur. Ibland är vi rädda, även om vi vet att ingenting är i fara.

Du vet att det bara är en film, men ändå känner du rädsla

Tittare på thrillers är medvetna om att det de tittar på "bara är en film". Det spelar dock ingen roll. De är så rädda ändå. Denna förmåga att ge efter för rädsla, trots tron ​​att det inte finns någon fara, är ett kännetecken för vår art. Om det inte var det skulle Stephen King ha skrivit artiklar för damtidningar. Ta hänsyn till detta om du är van vid att skylla dig själv och självkritisera dig själv för att du känner dig orolig över överdrivna och omotiverade rädslor.

Om du tittar på en extremt läskig skräckfilm och känner rädsla medan du gör den, kan du fortsätta att säga till dig själv att "det bara är en film", men det hjälper sällan att trycka bort ångesten. Om du är riktigt rädd för något, och en god vän råder dig att "sluta oroa dig för det", är chansen också liten att det fungerar. En av anledningarna till att dessa metoder sällan är framgångsrika är att vi inte direkt kontrollerar våra tankar. Vi kan fokusera vår uppmärksamhet på ett specifikt problem som behöver lösas, till exempel ett korsord eller ett matematiskt problem.

Vi kan inte tvinga vår hjärna att bara producera de tankar vi önskar och sluta utsätta den för oönskade tankar. Ingen kan göra det.

Vårt problem med ångest handlar inte bara om att inte ha kontroll över våra tankar. Problemet är att vi ofta känner att vi bör kontrollera våra egna tankar, utan att inse att denna tro är falsk. Detta leder oss till en onödig kamp med våra egna tankar som är kontraproduktiva.

Varför har jag sådana tankar?

Du kanske redan förstår vad jag menar när jag skriver om skräckfilmer och ändå skyller dig själv för att du ger efter för rädsla och ger efter för din rädsla. Vissa människor rapporterar att de kan förstå känslan av rädsla när de tittar på skräckfilmer, men ibland blir de inte bara rädda för skräckfilmer, och det får dem att kännafel.

Även om dessa människor inte sitter på en biograf i den verkliga omvärlden, kan de på vissa sätt betraktas som tittare på en skrämmande film. Projektionen äger rum "i deras huvuden", i den inre världen - det utrymme som är vår fantasis fält. Detta är en privat show, alltid öppen för en publik. Det är en soloföreställning, en monolog full av "drömmar" om osannolika katastrofer. Varför utspelar sig detta spektakel i ditt huvud? För att förstå detta bör du överväga ångestfunktionen.

Viktig

Varför behöver vi rädsla?

Vad tror du: vad är rädsla för? Varifrån kommer denna tendens att ge efter för rädslor?

Du har rätt när du tror att det har att göra med att vara vaksam i händelse av en nödsituation. Det handlar om att identifiera potentiella problem och hot innan de utvecklas till en allvarlig kris, så att vi kan arbeta fram lösningar som säkerställer vår trygga tillvaro. Det är en värdefull förmåga. Vi behöver henne. Vi har hjärnor, tack vare vilka vi kan föreställa oss olika versioner av utvecklingen av situationen och planera våra reaktioner i större utsträckning än andra arter. Det är därför en forntida jägare utarbetade en metod för att fånga jättemammutar i gropar för att göra dem till mat för hela stammen. Tack vare denna förmåga blev människan jordens främsta rovdjur, trots att det inte fanns någon brist på större, starkare och snabbare djur utrustade med kraftfullare tänder och klor.

Felaktiga förutsägelser

Den här förmågan att visualisera det framtida händelseförloppet är inte perfekt. Det kan inte vara. Vi vet inte framtiden förrän den kommer, och våra idéer om vad som kommer kan visa sig vara felaktiga. Det finns bara två typer av sådana fel.

Den första typen av fel är "falsk närvaro". Vi är övertygade om att det finns något när det inte finns där. Om en grottman kurrar i sin grotta hela dagen, darrande av rädsla för att han tror att han hör en sabeltandad tiger som lurar i närheten, men faktiskt hör ljudet av flera kaniner som han skulle kunna ägna åt en måltid för hela stammen, vi pratar om falsk närvaro. Grottmannen kommer inte att slukas av en falsk närvaro, men kan hindras av att den går ut och får den mat han behöver eller upptäcker att han planerar att attackera en grannstam. Den andra typen av fel kallas "falsk frånvaro". Vi hanterar det när vi har fel när vi tror att något inte finns där. Om grottmannen lämnar sin grotta är han övertygad om att han inte kommer att träffa någon tiger i områdetden sabeltandade arten, medan ett exemplar av denna rovart tyst och tålmodigt lurar efter den gömd bland klipporna, har vi att göra med en falsk frånvaro. En grottman kan slukas av en falsk frånvaro.

Inget sinne är ofelbart, så du kommer inte att undvika att göra några misstag. Vilken typ av misstag skulle du vara villig att göra? Skulle du hellre av misstag tro att en tiger väntar på dig, eller tro att det inte finns någon tiger, när ett rovdjur faktiskt gömmer sig? Den mänskliga hjärnan tenderar att föredra den första typen av fel framför den andra typen av fel, vilket resulterar i kronisk ångest. Det betyder att du med största sannolikhet aldrig kommer att bli överraskad av en sabeltandad tiger, men du kommer att tillbringa mycket tid hopkurad i mörkret, och medan du gömmer dig kommer våghalsar från andra stammar att stjäla dina skördar och äta din rostade kanin

Kanske var det tillståndet för den första typen av fel inneboende i den mänskliga hjärnan som hjälpte vår art att överleva.

Människan lär sig av sina misstag

Denna tendens, liksom alla andra egenskaper, till exempel höjd, delades ojämnt av mänskligheten. Vissa uppvisar denna egenskap i stor utsträckning, andra minim alt. Det är bra för stammen att ha båda typerna av människor i sin sammansättning: aggressiva krigare är lika värdefulla, orädda nog att tillåta dem att komma ut ur grottan och förse sina stammän med mastodontkött till middag, som deras försiktiga stammän som inte vill delta i jakten, men kommer att leva tillräckligt länge för att uppfostra nästa generation att mata majsen de har odlat.

Det är därför möjligt, åtminstone i skalan för hela arten, att ange de positiva effekterna av rädsla. Det är därför vi ofta blir oroliga. Vissa av oss har haft det genetiskt arv i större utsträckning än andra. Om du kämpar med kronisk ångest är det stor sannolikhet att dina förfäder hade liknande bekymmer.

Du kanske undrar om detta är ett inlärt problem. Du frågar dig själv om du har ålagt dig rollen som en evigt oroande hysteriker. Och naturligtvis antar du att du är skyldig till det hela.

Är allt ditt fel?

Nej. Om du tror att var och en av oss vid födseln är ett blankt blad och att vi utvecklar hela vår personlighet med alla våra egenskaper i inlärningsprocessen, har du fel. När du besöker neonatalavdelningen på ett närliggande sjukhus och tittar på alla nyfödda barn som får besök av stolta släktingar där, kommer du att se att varje spädbarn reagerar olika påljus och buller. Vissa tittar direkt på riktningen från vilket surret och ljuset kommer, vilket ger intrycket av att vara nyfiken. Andra gråter och verkar lida. Det finns också de som inte visar något intresse alls. Dessa barn är precis födda till världen, men de förstår utan tvekan hotet på olika sätt och tolkar det på olika sätt.

Om du upplever överdriven kronisk ångest som vuxen, är det mycket troligt att denna tendens hade visat sig i ditt liv innan du ens ansåg att det var ett problem. Du kan lika gärna sluta fundera över om du visade några tendenser att oroa dig överdrivet i barndomen och tonåren och diskutera vad dina föräldrar och äldre syskon hade att säga om det. Det är inte ovanligt att en person uppvisar denna tendens under lång tid innan han ens inser det.

Vi är vana vid engagerande arbete och likställer ofta våra tankar med verkligheten.

Den mänskliga hjärnan utvecklades inte så att vi kunde balansera bankkonton, göra kvantfysik eller njuta av romaner. Det utvecklades för att göra det möjligt för vår art att överleva, vilket krävde förmågan att undvika faror och förmågan att lösa problem. En hjärna som var mer känslig för hot - även om den såg tio gånger så många tigrar som det fanns - gav en fördel, och en människa med den hade större sannolikhet att överleva och fortplanta sig.

Vår mänskliga hjärna har behållit denna viktiga funktion till denna dag - att undvika faror och lösa problem. Däremot har miljön som människan lever i helt förändrats. Vi behöver inte längre hantera rovtigrar, klipplaviner och träsk så mycket som våra grottförfäder. Ändå får hjärnan oss fortfarande att se upp för farliga situationer - även de osannolika, rent hypotetiska - och leta efter sätt att undvika dem.

Källa:Omtryckt med tillstånd av New Harbinger Publications, Inc. (www.newharbinger.com)

The Worry Trick: Hur din hjärna lurar dig att förvänta dig det värsta och vad du kan göra åt det, David A. Carbonell

Värt att veta

Texten kommer från boken "In the Trap of Anxiety. How to Outsmart Your Brain and Stop Worrying" av David A. Carbonell (Jagiellonian University Press).Författaren är en klinisk psykolog specialiserad på att behandla ångestsyndrom. Jobbar i Chicago. Han skrev också boken "Panic Attacs Workbook"

I publikationen "Trapped Anxiety" tillgänglig ochDet förklarar intressant varför gamla klyschiga ångestdämpande strategier inte fungerar och varför våra ansträngande ansträngningar att bli av med ångesten vanligtvis misslyckas. Författaren hänvisar till metoder hämtade från två huvudtrender inom behandling av ångeststörningar - kognitiv beteendeterapi och acceptans- och engagemangsterapi

Kategori:

Psykologi